康区耍坝子新龙一日记

甘孜州新龙县城，紧依雅砻江，县城是在山与江的边界里挤出狭长的地带建立，这里多处都是单行，街道狭窄而拥挤。民国初这里叫瞻化县，解放后因据县城的地形形若龙头，藏语昔称“主母龙”后改名“主沙主”，意为“新龙”，故更名新龙县，传说中这里是土匪出没的地方。

新龙，原计划是要去措卡湖和石板藏寨的，因为雨季担心路况不好，石板藏寨便放弃了。新龙县城住宿一晚早起前往措卡湖，张孟线上一路奔驰，一山比一山高，峡谷里雅砻江河水奔流，对岸看似有公路却一直未见有车经过，后来又见公路护栏大段大段断裂江中，并有石头滑坡覆盖江中，应该是在经历大面积滑坡后已经不再使用。张孟线转道去措卡湖，刚过麻日大桥，山上的盘山公路上又堵上了弯弯曲曲的车流，在这，遇上了断道交通管制，要两小时后才放行，心情极受影响！不去了，看来这措卡湖与之无缘，上一次路过时差几十公里没去，这一次到了山脚仅剩十公里又堵上了！走吧，此处不留爷自有留爷处……

调头又上张孟线，车行几公里遇到公路上有不少藏民，草地上帐篷围成一圈，彩带迎风招展，一问，原来是博美乡仁乃村在此耍坝子。“耍坝子”是川西高原康区藏民的叫法，在西藏藏区则称“过林卡”。每年的七八月，草原上一望无际的绿色，牛羊漫山遍野，碧蓝的天空白云朵朵，草原上的小花儿也开了，五彩斑斓，这样的季节，藏区人会携家人邀亲友带着各种食物来到绿茵草地，就着阳光、草原、花儿……喝酒、游戏、唱歌、跳锅庄，回归自然享受自然。藏区耍坝子时间各不相同，三五天的有，七八天的也有，最长的还有小半个月的，博美乡仁乃村的耍坝子这次就要过十天。

新龙县博美乡仁乃村，背倚金象岭，藏寨民居在山腰上依山而建高低错落，寺庙的金色屋顶与白塔在阳光下熠熠生辉，这是一个美丽的旅游新村。因为耍坝子，全村几十户人家全来到了金象岭露营基地，一顶顶白色帐篷之下就是一个个家庭，每家每户带上吃的用的，穿的盖的，这十天里，要在此开心的吃着喝着、唱着跳着，尽情享受耍坝子的欢乐。

我们路经此处时他们已经是耍坝子的第三天，前两天他们都怎样快乐的不得而知，但他们脸上洋溢的笑容可以感受到，和孩子们的语言交流比较顺畅，中年老年的藏民们基本上与之交流就全靠猜了。今天，他们的节目是跳锅庄，而孩子们告诉我们时，是以汉人的习惯称之为“跳舞”，在这里，孩子们接受的是汉语教育，穿的是汉族人服饰，男孩子们有蓝球球衣、足球球衣、跆拳道服，他们阳光、笑容灿烂，凑一堆儿可以组织一个仁乃村儿童混合球队。

帐篷后电线杆子旁搭有煨桑台，柏树枝覆盖，浓烟袅袅升起，青壮年藏族男子们提着装有青稞、糌粑的彩色布袋，拎着装有清泉水的塑料壶，一个个围着煨桑台撒上青稞糌粑，然后聚集在空地上对着高山对着煨桑台念唱着一串串藏语，间隔着有一声悠长的“哈嗦罗……”，只是，我这个外乡人一句也听不懂，感觉他们像是在对着神山祈祷又像是在对着煨桑的浓烟呼唤，也许这就是他们求神赐予力量与福佑平安。

除了语言不通，他们的衣着基本上都已汉化，远远，只看见一穿白色棉布长袖短衫，头上扎一圈红绳的魁梧汉子，黝黑的皮肤、黑发长辫盘曲在头顶，神态威严眼神深邃，这才是原生的康巴汉子模样！

煨桑的浓烟在金象岭缭绕，欢快的锅庄即将开始，男女老少脸上都绽开笑颜，孩子们在父亲母亲的帮助下穿上民族服装，年轻的姑娘小伙子们全换上节日的盛装。男子领头的内着白色长袖衣，外着深蓝色藏袍，脚蹬长及膝弯的长筒皮靴，灯笼裤束在长靴内，后面队伍的男子有的内着红色长袖衣外着酱红色藏袍，有的内着黄色长袖衣外面的咖色藏袍则脱去衣袖束在腰间。领头的女子戴着有红色花翎的黑色毡帽，身着黄色盘扣长袖藏袍，深蓝色藏式长裙，后面队伍中的女子所着颜色各异，但都身姿曲线颀长，端庄大方。

姑娘小伙们间隔排列，小男孩子们紧随，小女孩儿们排在队尾，草地圈围很大队伍形成半圆，锅庄音乐响起，姑娘们腰肢微弯，含胸垂臂体态轻盈，小伙子们则昂首挺胸，长袖飞舞粗犷奔放，孩子们则有的顽皮有的呆萌。那舞姿中有劳作、有祈福、有吉祥、有欢聚，广阔的天地中，群山环拥下，一曲曲锅庄音乐响彻云霄，激情飞扬。

欢乐的时光总是走得太快，虽有藏家大姐邀请我留下来，但是旅程中的人哪可能恣意而为，当走还是得离去，我们无法全览藏家人耍坝子的所有，孩子们说的齐齐参与的游戏、说的家家大联欢我们是见不到了。旅行，可能就是这样，给予你欢欣给予你神奇的同时，也会有诸多遗憾。

新龙一日，记在心里的是锅庄的欢腾，是耍坝子的自由，是与自然的融入，还有波日桥的神奇，雅砻江大峡谷的震撼，这些，全然让我忘记了那道路上的落石，那些弯急坡陡、那些颠簸不堪，也许他日，我还会踏入这片土地，继续感受这里的风情万种……