“这辈子也快过完了,你对我这么好,我也心满意足,我为你生了一双儿女,也算是报答你了,下辈子我们还要一起过。”

家珍对福贵说完这番话不久后就死了。留给福贵最痛彻心扉的念想与深情。

福贵对家珍是有愧的,福贵年轻时是个浪荡少爷,家有百亩良田,他不学无术,不是逛青楼就是在赌场,最终输了家产,而自始至终家珍都对他死心塌地,在多年后,福贵回忆起来。

他说:“家珍是个好女人,我这辈子能娶上这么一个贤惠的女人,是我前世做狗吠叫了一辈子换来的。”

福贵说的对,在看完余华的《活着》后,我也觉得是家珍让福贵重生,给了他一个完整的家。

1、不是逆来顺受,而是在等你的浪子回头

家珍本是城里米店老板的女儿,家境优渥,和当时的福贵家可以算是门当户对,本来她可以养尊处优地做大少奶奶,可无奈福贵实在太顽劣,常在外面胡闹,家珍也只能逆来顺受。

但是看到丈夫如此过分,终日不着家,家珍面子上不说,但是也总会拐弯抹角的敲打丈夫。

有一天,福贵从城里回家,家珍就笑盈盈地端出四样菜来,然后就在旁伺候福贵吃饭,福贵本来还觉得纳闷,看着四样蔬菜做的精致,还各不相同,就赶紧动筷。可没想到,吃到下面每一盘都有一块差不多大小的猪肉,福贵这才明白,家珍是想要开导他:女人看上去各不相同,到下面都是一样的。

然而福贵看罢只是轻描淡写的说了句:“这道理我都知道”。然后他还是该嫖嫖,该赌赌。

福贵的娘得知此事,就说了句:“男人都是馋嘴的猫”,看来福贵变成今天这样,也就很能理解了。

家珍虽然隐忍,也不和福贵发生正面冲突。但是她从来没有放弃福贵,她一直在用自己的方式试图让福贵浪子回头。

在富贵最后一次豪赌时,家珍去到了赌场,当时就“扑通”给福贵跪下了求他回家,赌钱赌红眼的福贵哪听得进去,直接就给了家珍两耳光,家珍当时已经怀有7个月的身孕,她一直跪着不起,可恨的福贵竟让人把家珍拖到了大街。

家珍扶着墙,好不容易站起来,大晚上摸着黑走了十多里路才回到家,一路上都是狗吠,刚下雨的地满是泥泞,不知道留下家珍多少眼泪。

可是,在很久之后,福贵问家珍当时有没有恨过他,家珍却说:“没有”。

第一次读《活着》,我觉得家珍在说谎,怎么能不恨呢?然而,家珍就是这样一个独一无二的家珍,她不是逆来顺受,她也不是懦弱的隐忍,她是爱福贵的,为了爱,她甘愿默默付出,甚至愿意等福贵的浪走回头,即使这个过程很艰辛。

丁玲有句话:“女人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。”

事实证明,家珍就是这样一个有着顽强生命力的女人。

2、我有奔赴荣华的机会,却愿与你一起吃糠咽菜

在福贵输掉家产,亲爹被气死后,他们不得不搬离老宅,一家人住进了茅草屋。这时的家珍毫无怨言,可有一天,家珍的父亲敲锣打鼓,一群人浩浩荡荡抬着轿子来接家珍回家,岳父对福贵早已失望透顶,此次接走家珍就是想与福贵断个干净。

本来以为家珍会拒绝,可是她却坐着轿子走了,哭声伴随着锣鼓声,响彻云霄。

家珍本可以在娘家过着富裕的日子,甚至改嫁,但是在生下儿子有庆半年后,她就回来了。后来我才明白,家珍是想在更安全的环境下生下有庆。

家珍回来的时候穿着水红的旗袍,特别漂亮。福贵这时候才开始心疼自己的女人,怕家珍回来受累,而家珍却说:“我娘常说,只要人活着高兴,就不怕穷。”

于是,娇嫩的小姐脱下旗袍,穿上粗布衣服,干着最累的活,每天累的喘不过气,却还是笑盈盈的。

余华笔下的家珍,我觉得写得特别美,不单是长相,还有对生活的态度,让人心生感慨,她是从石缝中长出的一株小树,在极其有限的生存环境下却还是努力占据自己的一方天地,接受风吹雨淋,也坦然享受阳光的抚慰,这束阳光在家珍眼中,就是一个完完整整的家。

只要有家的地方,什么都不怕。家珍心里很清楚,自己最想要的是什么。

3、经历百般磨难,我只敢感恩曾经拥有过

可是生活却没有善待家珍。《活着》的内核就是把人生的苦难血淋淋的剥开给人看。

先是儿子有庆在给县长夫人献血时,血被抽干,当场就没了气儿。最初福贵还瞒着家珍,其实家珍早已猜到,望着儿子每天上学跑过的路,家珍绝望的说到:“有庆不会在这条路上跑来了”!

家珍当时患了软骨病,福贵以为家珍在得知有庆死后也活不长,可是没想到家珍却坚持了下来,她还放不下女儿凤霞。

凤霞小时候患病成了哑巴,如今长大了还没说亲。她不能走,后来福贵家珍俩人张罗着给凤霞介绍对象,给凤霞办了婚礼,凤霞嫁给了一个疼爱自己的男人。

可是命运再一次扼住了家珍的喉咙。

凤霞怀孕了,在大家期盼新生命到来时,凤霞在产房却因为大出血不幸死了。家珍知道后躺在床上流干了眼泪,三个月后,家珍的生命也走向了终结。

在临死之前,家珍说:“此生儿女都孝顺我,我已经很知足了!“

家珍的遗言,总结了她的一生,“世界以痛吻我,我要报之于歌”。家珍爱过,拥有过,她已经知足了。

很多人读《活着》都说实在太惨了,实在读不下去!余华用冷峻的笔触在极尽所能的渲染苦难,在我第一次读《活着》的时候,也是这种感觉,可是反复读的时候,你会发现,余华的初衷并不是在批判苦难。

比如说,有庆的死,余华不是在批判体制,到后来,他得知竟是自己之前的战友春生间接造成了,这就给故事增添了一层复杂性。在文革时,春生有轻生的想法,福贵还对他说:好好活着!

还有最初福贵因赌博输掉了家产,可是后来竟侥幸逃脱了一难,代替他成了地主的龙二被枪杀,这让福贵唏嘘不已。

余华笔下的苦难好像更接近那句“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,他在这里显然是抛给我们这样一个哲学问题,此时苦难显然不是一种必然,倒像是一种带有偶然性的宿命。

《活着》突破了传统小说中“恶有恶报,善有善报”的写法,虽然没有了人们喜闻乐见的完美大解决,可是却更加接近现实,因为现实本来就是“无常”的!

余华在序言中说:“作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。”

而《活着》中,我觉得最足以用“高尚”这个字眼来形容的人就是家珍了。

听过一句话:“父母决定你的起点,妻子决定你的终点。”

而家珍就是代表着中国无数为家庭默默奉献的“妻子们”,她们无怨无悔,任劳任怨,是丈夫背后的强大力量,也是孩子们的遮阳伞,她们把自己站成一棵树,迎着风雨,用一生来守护这个家。

有时间的话多读读《活着》吧,这是一本经得起考验,常读常新的读物。

喜欢余华质朴的文风,真实却又不落俗套,没有华丽的辞藻却依旧能让我快速进入情节,朴素中有着无穷的力量。

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