公告：昨天听有些易友说，不能登录龙坛，我查了一下，用 于少保有寄内弟书，云：薄俸五钱。 地师某云少保祖墓当奇贵不可言，少保即驰书其子，令迁葬。另一缄，俟迁葬讫启视。子冕得书，移葬如命，始启缄，则述地师事也。不半载遘祸。今书稿藏于家。(张元岵记)上文意思是，某地师说于谦祖墓奇贵不可言，于谦听后即飞书给其子，令他迁葬，他的儿子于冕得信后，听令移葬，不到半年，于谦就被害了。不知于谦当时到底是为了避嫌、还是不信、或是不想后代这么贵？总之是天意呀！于谦祖藉是河南省民权县，从曾祖父开始迁到杭州，所以于谦在杭州有三代祖坟。据古书记载，于家的祖坟当初是葬在龙井村的，庚龙，坐酉向卯，并配有图。我通过卫星地图，对校古图，拟定了位置，终于在年8月再次到浙江时，安排了考察，并顺利找到了原址。（附于谦简介）：于谦（-），明朝名臣、民族英雄。浙江钱塘（今杭州）人，永乐年间进士。著名诗句：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。就是于谦写的，可知其铮铮铁骨。他最大的功劳是在国家大乱时，及时挺身而出，打败了外族的入侵，挽救了即将面临灭顶之灾的明朝，所以堪称民族英雄。详细的事迹，请百度观看，这里略之。01，古藉图文图1，这是清代古籍图，上言：于少保（谦）祖地，在杭州老龙井，庚龙卯向，惜乎后人之愚而起之也！看图后有天乙太乙高耸，前有跪拜砂。02，卫星图看形势图2，看卫星图，天乙太乙耸起，脉从右后方斜来，与古图相符。03，卫星图看穴星图3，穴星上是平顶的茶坪，后乐山也是平顶的茶坪，与古图相符。04，卫星图看明堂图4，古图画的内堂水直出，实际是白虎砂回抱收水。明堂的跪拜砂和西湖、钱塘江位置都非常符合。
05，于案山看穴星图5，因为古图画的特征比较符合实地，所以我与易友到了实地，没多久就找到了目标。天乙太乙二峰耸立，穴星与后乐都是平顶的茶坪，完全一致。06，于案山略拉镜头看穴星图6，青龙砂带出一匹壮马，回头侯之。注：所谓“天乙山”，“太乙山”，在穴后左右的两座山峦，共同夹卫穴场，谓主结贵穴。卜则巍《雪心赋》：“论官品之高下，以龙法而推求。天乙、太乙干云霄，位居台谏。”07，于案山拉大镜头看穴星图7，穴星与后乐，就似两御台。
08，于穴星右偏边看来龙与后山图8，此横龙起一峰，以此作父母山，斜落一脉至穴星。09，穴场后图9，穴星是平顶的，于穴后略起圆意，后枕乐山。10，看明堂图10，穴前开坪，不见虎砂回抱，只见案山伏拜。
11，左一图11，贴身青龙砂一重，外青龙砂为天乙（少祖山）生出。12，左二图12，贴身青龙砂秀丽，弯抱有情。13，左三图13，外青龙砂高厚有力，大抱过堂。
14，右一图14，贴身白虎砂亦弯抱有情，太乙峰拖出高岭为外白虎砂。15，右二图15，白虎砂节节低头，驯服有情。16，右三图16，白虎砂先抱过堂，作下砂收水。
17，侧位看明堂图17，从侧面看明堂，正朝跪拜案。18，侧位看明堂广角图19，拉镜头看跪拜案图19，正中案山，开面伏下，是谓跪拜案。20，于青龙砂上看明堂图20，因穴位看不清楚明堂全景，故走至青龙砂观察，可见白虎砂兜收，明堂左中右有三个跪拜砂（右前方的跪拜砂挡住看不全）。以地盘列出：古书记载：庚龙，酉山卯向（实地测量符合）父母山：申度左天乙峰：辛度壬峰度，子度右太乙峰：未度午峰度癸峰22度左前跪拜砂：寅63度右前跪拜砂：辰度朝山：甲81度内水口：寅66度杭州西湖诸山，是天目山所发出，因是南干龙山水大会之处，其脉甚贵，所以差不多脉脉皆有结穴。故历代来，西湖诸山所葬坟所发人才甚多，有考证的就有三名尚书，一名正宰相，一名副宰相，两名状元，至于进士、举人等就多了。这正如《地理人子须知》所言：“爰是龙气大旺，寸寸是玉”。于谦原祖坟，是横龙腰落一脉，穴星与乐山皆是平顶，有土意，是左辅星结穴，主出忠臣栋梁，辅助君王。得天乙太乙之高耸，大贵之器。面前三个跪拜砂，更显其权威。这可能就是古书记载的某地师说于谦祖墓奇贵不可言的因由，但于谦当时已是兵部尚书，因为扶持新皇有功，加上外敌入侵完全依赖他抵抗，所以于谦手握全国兵权，可以说是权倾天下了。可能是听到某地师说他祖坟奇贵不可言，他听了或者想这可不行，再贵的就是做皇帝了，这可犯了忌讳，他是忠臣，完全没有这样的野心。应该是为了避嫌，怕地师说的话传到皇帝耳里，所以马上写信叫儿子迁坟，没想到，发坟已经出人，一经迁移，根基动摇，不到半年，于谦就被害死了，可惜可叹！
灵珠子